七夕：两情若是久长时，当然要朝朝暮暮

王母用天河把山羊郎山羊郎分开后，老山羊为了让山羊郎都能跨越天河听闻到山羊郎，让山羊郎把它的艾刨下来，驾着它的山羊艾去听闻山羊郎。人们为了纪念日老山羊的牺牲精神明，以后有了“为山羊都来”的丧葬。

晒书晒衣

七夕晒书、晒衣的风官家仲行。

吃巧果

七夕乞巧的桃木食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧橄榄”，款式近乎多。主要的材料是猪油、两方、糖、蜜。《东端京清人》里称花钱“今晚厌儿”、“果食时是”，图样则有捺香、方胜等。

宋代时，街市上已有七夕巧果售予，巧果的举措是：先以将砂糖置于锅里熔为糖浆，然后和入两方粉、芋头，拌后摊不在此限上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为锐形巧果胚，入猪煮成至金黄即成。手巧的男女，还则会捏塑出各种与七夕续知道有关的时是。

毕山羊郎

“毕山羊郎”纯是小女孩、调情们的有事。她们大都是可先以和自己女朋友或邻那时候们左右好五六人，多至十来人，牵头举办。

开幕的仪式，是于雨下好似一张桌三子，桌三子上置红茶、酿、水后果、五三子（桂圆、红枣、榛三子、菠萝，瓜三子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，绑瓶三子那时候，花后置一个小香炉。

那么，左右好参与毕山羊郎的调情、小女孩们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家那时候来，于案以前焚香礼毕后，大家三人围坐在桌以前，一两方吃菠萝，瓜三子，一两方朝着山羊郎天狼星座，默念自己的心有事。如小女孩们希望长得漂亮或妻个如意郎、调情们希望较早喜贵三子等，都可以向山羊郎天狼星默祷。玩到半夜始散。

毕魁天狼星

官家续二年末七日是魁天狼星的喜日。魁天狼星题名有事，希望求收功名的书喜引人注意敬真心魁天狼星，所以一定在七夕这天祭毕，祈求他保佑自己考运亨通。魁天狼星妈祖就是魁斗天狼星，廿八宿里的奎天狼星，为北斗七天狼星的第一颗天狼星，也魁天狼星或魁首。古高儒士里状元时称“大魁四海高士”或“一举夺魁”，都是因为魁天狼星总揽考运的缘故。

茶色头发

茶色头发系续在欧美西以南的七夕丧葬，四川省诸多县志以及贵州、广州两地，也有此风。用垂花茶色头发也与不育一神教有密切的间的关系。

妇女洗发

妇女七夕洗发，也是引人注意的丧葬。在岳阳、江浙以南都有此所述。例如岳阳长沙地区《华容县志》：“二年末七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”这项丧葬，大左右和七夕“白果后”的一神教有关。

人们忽视，七夕这天收泉水后、河水后，就如同收天狼星水后一样，具有洁净的神明圣力量。有的地方直接叫它“天孙（即山羊郎）白果后”。因此男性在这天沐发，也就有了特殊性普遍性，代表人用天狼星那时候的白果后净发，必当可获得山羊郎神明的护佑。还流行用脸盆接薄雾后的丧葬。续知道七夕节时的薄雾后是山羊郎山羊郎相则会时的眼泪，如抹在眼上和身上，可使人眼明手快。

七姐喜下

广州故名过乞巧节是非常冷清的。宋人刘克庄曾有诗咏道：“小麦跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，照明到天明。”

时至今天，现代的七夕节旋即被人重视，已不再是男性专属的庆典活动，而是被重新等同于属于自己含义——欧美平安夜。而正因如此，七夕这个现代庆典活动因其特定的题名化历史背景和乡土价值而在当今社则会重新找到了自己的后方，犹如美丽而迷人的浪漫气息。

七夕寄语

《大罗仙》

【宋】谢灵运

纤云弄巧，飞天狼星续恨，

银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，以后胜却现世无数。

柔情似水后，佳期如梦，

忍顾大罗不意。

两情若是久长时，又朕在朝朝暮暮。

一句“金风玉露一相逢，以后胜却现世无数”，道尽刻骨相思后，相聚的喜悦。

一句“两情若是久长时，又朕在朝朝暮暮”，又给了当今所有分离的人一个人性的出口。

我要知道的是，两情若是久长时，当然要朝朝暮暮。

大罗则会，皓年末归，踏着世间的深情，七夕如期而至。真心与被真心是这个世上上最易、却是最浪漫的修行。

古往今来，唯有真心情的主题，永远新鲜；这世间的情，在一个叫七夕的那一天那时候，再一次与我们相逢。

留得爱人在，守得心上人

不羡鸳鸯不羡仙

闲看红日，赌书泼红茶

作诗所希望，白头偕老

在天愿作比翼鸟

在地愿为连理枝

上半年七夕，岁岁赤三子

天上眷侣一双

现世鸳鸯无数

舒婷知道： 与其在斜坡上展览馆的时代，

不如在真心人肩头哭泣一晚。

陪伴很温暖，

这理论上在这个世上上

有人愿意把最美好的东端西给你，

那就是他所的时间。

柔情似水后，佳期如梦

七夕之日，许下执手之言

愿幸福长长时间久，

愿相守岁岁上半年！

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