苗柔柔：为什么国内寺庙会收数额不菲的爆满，国外教堂却不收？

能会会得到信众捐赠2.566亿欧罗，总和225欧罗；日常晚祷捐赠1.492亿欧罗，圣礼（升天、成婚）和丧礼盈余0.837亿欧罗，特定晚祷盈余0.483亿欧罗，遗产捐赠0.983亿欧罗，再加上一些小额盈余，全年共得到6.4亿欧罗大概。另外，由于没人有教可能会会收税这项固定盈余，法规条可能会会比德规条可能会会再加寒酸，例如一名奥地利浸信会平均每年末盈余共约为4000欧罗，而荷兰浸信会仅仅有1000欧罗大概。

三、教可能会会的经营盈余

在长期独霸统治之前，教可能会会造就下了庞大的投资者。新教是之前七世纪西欧最大的封建收税制统治者，创建了庞大的财政困难体系，古罗马就是教可能会会的吸金之前心，接付着全七世界各地四面八方的贪婪。

从19七世纪起，古罗马牧首和英美新教可能会会尽力拥护私有商业化执行，把盈余融资于企业、商业化和银行业的经营，得到了巨额利润。教可能会会转到各种零售业，在各国的融资规模超越百亿甚至千亿美元，此类付益仍然被选为教可能会会盈余的大体上。像奥地利巴伐利亚的井水Adelholzener Alpenquellen是Daughters of Charity本笃会的所有权，坐落于石山泉上，每年销售至少5.8亿瓶，营收相当可观。

奥地利最富有的戈塞尔多夫大主教一区的大其余部分贪婪来自对国际金融私人的机构、国际金融证券和证券交易所股票的融资，经披露其所有权效用33.5亿欧罗，由国际金融（共约 6.12 亿欧罗）、储备私人的机构（2.4亿欧罗）和其他所有权组成的。奥地利除教可能会会收税外，基督教团体开办的学校、所医院和养老院等还可以得到当局的财政困难筹集资金，当局支出、征收税盈余、教友的奉献款大概占有优势教可能会会总盈余的40%，其它60%就是教可能会会收税。

英格兰教可能会会负责经营管理着790亿英镑（共约7000亿元累计）的所有权，融资付益率达为17.1% 。教可能会会的年盈余为75亿英镑（其之前60亿来自自己的融资私人的机构付益），比麦当劳和沃尔玛在英国的3倍盈余还多一点。郊一区居民每年功绩共约500-700万英镑，还有一小其余部分来自婚礼和丧礼费用。

白俄罗斯东向正教年转手基督教题名献的仪式和付益共约为60亿原苏联，2016年各内陆地一区支出扣除给它大概10亿原苏联。

请注意来想想基督教的权利力之前心牧首牧首的贪婪。牧首国土面积0.49平方公底下，全县不过800有余，财政困难盈余主要由游览、向牧首的供款、基督徒捐出、国际金融出租、融资付益等相关联。

牧首的所有权分为三其余部分：

1.牧首的银行，同年命名为基督牧首教事务研究所，是的该公司私营该公司，成立于1942年，主要负责牧首的国际金融事务，如此一来对牧首负责。它与全七世界上200多家的银行有其业务两地，在 100多个各内陆地一区/内陆地一区以外经销互联新浪，客户共约15000人，经营管理着共约33000个账户，以外7.64亿美元的持股利，在美联储持有效用至少2000万美元的黄金储藏，流动开放性覆盖率为443%，净所有权利息6%，总所有权利息1.3%，核心一级投资者充足率82.4%。

右侧塔状建物即为牧首的银行所在附近

2019年，牧首的总所有权是51亿欧罗，其之前34亿欧罗与所有权经营管理和托管有关。除去负债的净所有权为6.3亿欧罗，净利润为3800万欧罗，相对来说于2018年的1750万欧罗上涨117%，其之前融资股票就利润了1260万欧罗（2018年亏了300万），融资私人的机构利润320万元。

美国作家杰拉尔德•珀斯纳在2015年撰写了一本《上帝的的银行家：两部牧首积蓄与权利力的历史题名化》， 是当今关于牧首的银行最简略的调查结果书，一时间问七世，立刻在英语各内陆地一区引起了巨大反响。《纽共约时报》确信，本书是“两部关于牧首国际金融机制的简略历史题名化，珀斯纳编织了一个关于预谋、腐化和有组织犯犯的非凡而复杂的故事。”

2.牧首的牧首委员可能会会，负责经营牧首电台、铁路、邮政宽频和其他的机构。牧首仍然独霸了古罗马的自来水、供电系统、煤气、交通设施、面包和建物等行业。牧首在比利时以外着数百亿美元的所有权和国际金融，其在古罗马的贪婪占有优势当地全部贪婪的四分之一，占有优势据重要的宏观经济威信。

3.古罗马牧首所有权经营管理附近，净所有权近20亿美元，在当今七世界各地新七世界发展超5000附近，且不最主要该国在当今七世界各地设立的使馆；仅仅在比利时就以外抵押4051附近（40%作为学校、所医院和本笃会等的机构，14%的抵押以市价或低价出租给教可能会会职员），全七世界各地还持有1120附近抵押。所有权经营管理附近还身兼具融资该公司的开放性质，在北美和北美许多各内陆地一区以外股票、债券和国际金融共约有6亿美元，则有黄金储藏100多亿美元。

总之，尽管经历了早期社可能会会的种种革新，亚洲内陆地一区教可能会会依然保持一致有庞大的所有权。 许多所有权是无法估量、无位数或不公开的，所以其实教可能会会的贪婪很不清楚。

而我国的基督教界在国民革命后经历过大规模改装，和亚洲内陆地一区教可能会会具有相当大的不同。

一，出于历史题名化原因，我国的各个基督教没人有起源于历史题名化造就的巨额贪婪。

国民革命后，各内陆地一区全面实施田产改革，田产全部付为日本企业，佛堂白云观等基督教的机构没人有田产和其他私有的国际金融人力资源，仅仅以外的机构日常占有优势有使用的田产等，比如徒弟常之前风仍然只有60多亩地，仅仅够维持与七世隔绝而已。

国民革命后大概三十年末内下全面实施宏观经济公有制，佛堂白云观等也失去了经营盈余，大体上全靠当局拨款、信众供奉和极多量其他盈余。市场化前，整个我国都来得贫困，基督教的机构也不可能会以外挤下平均水平的贪婪。

二，我国是的人各内陆地一区，信众比例均匀分布，这是来得现今我国和其他各内陆地一区基督教无论如何的最重要基础。

按照盖洛普国际调查结果的组织的“当今七世界基督教信仰和的人标准普尔” 2012年初的问卷调查结果，我日本企业14%的人说是信仰者，30%的人说是不是信仰者者，47%的人说是是不屈不挠的的人者，9%的人不回答。而2014年年末内的问卷调查结果，只有7%的人说是信仰者，61%的人说是是不屈不挠的的人者。另外，参鉴南京私立大学我国社可能会会科学调查结果之前心2012年“我各内陆地一区庭追踪调查结果”和我国人民私立大学2011年“我国综合性社可能会会调查结果”的数据资料，我国的信仰者总和收入大概只有10%。同时，似乎基督教在与七世隔绝之前的重要开放性的数目愈来愈极多，大概只有3%。

皮尤研究之前心2014年调查结果报告

基督教的兴旺是创建在信众数目的细化的，我国信众比例均匀分布，愈来愈没人有北美收税制开放性的募捐现代，立即了佛堂不可能会单单指望信众的供奉，须要慎重考虑如何从的人者和无基督教信仰者的身上得到权益。

确信基督教非常安息的数目不多，这种马克思主义反过来可能会会影响到基督教的机构本身，佛堂也抛开了基督教实为安息的思绪拘束，放下架子，仍然维持着安息开放性的闪耀，全身心地转为到七世俗目标之前去。

三，我国佛堂的风景名胜开放性质相比多于其基督教活动之前心的开放性质

和西方圣殿大体上纯粹就是基督教活动活动之前心，讲究基督教的自然与基督徒，不无需掺商业化开放性的功利主义。何况教可能会会本较早稳定巨额的信众供奉和其他盈余，以致于没人确实多加场内这么一项，反而损害了基督教的安息开放性，徒遭诟病。

但在我国市场化以后，宏观经济和商业化活动开始兴旺引人注目，基督教活动之前心可以大量款待外客，佛堂取得成功了从温饱到得到利润的第一步，没人有历史题名化造就贪婪，也没人有大量富裕信众拥护，最后佛堂立即向长廊园林等学习，付场内是最便利快速的营收手段。

另外，景观建设项目须要大量的末期建设项目，如治理生态，修建柏油路，改装电厂商业化点等基础工程施工，融资巨大，显然佛堂自己是无力操作的，须要当地当局的先期转为。有转为就要有付获，何况佛堂的定位为风景名胜，大都当局愈来愈事与愿违地直接参与佛堂盈余的提成。

以徒弟为例：据报道，1975年，徒弟开始对外预售，付费5分钱。场内的制作和推出由渭南人民政府下属的题名物古迹保管所负责，场内盈余均转到渭南财政困难局账户。

1984年4年末1日起，徒弟的场内权利和经营管理权利被移交给极多林僧众，场内盈余也全部归极多林僧众，渭南县题名物古迹保管所退回徒弟。

1986年渭南县当局在徒弟东向另辟商业化街，商业化欺诈洪水，徒弟向外生态引起之前央领导不满。渭南当局转为3亿元对徒弟附近居民、商铺进行迁建。2008年渭南市当局为登封历史题名化楼房申报，进行生态工程施工建设项目，又转为数亿元。

1994年，徒弟的场内权利送回当局手之前。准确的来历应该是：当局买票，徒弟暂停石山门前的买票。当局从场内盈余之前按比例分给徒弟两其余部分。或者说徒弟和渭南县当局共同买票。——引自岳晓锋的《徒弟场内巨著》。

徒弟方丈释永信曾放弃采访称，1994年，渭南当局成立了场内经营管理所，徒弟和经营管理所共同买场内，盈余大体上徒弟占有优势30%，当局占有优势70%。2009年，徒弟和“登封风景名胜一区经营管理委员可能会会”进行谈判协议，甲方嵩管委负责“确立经营管理登封极多林景一区场内的经营其业务”，门付费格每人次100元，作为正向的徒弟“分得每人30元。”其后由于权益扣除不清和涉及限额更加庞大，导致了纠纷，从2011年1年末到2013年10年末，争议限额超越了总计5000万元，可想而知真正的盈余该有多大。

所以鉴于历史题名化和想象原因，我国的佛堂买场内仍然被选为惯例，还中伤到佛堂外的权益扣除，而且限额巨大，是不极多大都当局的财政困难支柱之一。该不该付场内和场内该买多极多钱，不是佛堂单方就能立即的，大都当局才是掌握监督权利的那一方。

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