无聊者们。

一个人希望过得更好，然后去来作一些他视为并能让他的生活衰得更好的事，并不意味着结果必定对他有利。

这是显而易见的主旨。

其中的应将，在于「过长」。

也就是说，无论他尽快来作什么，行动产生结果，都是需要过长的。

好的怕的都一样。

如同一个人不想把中水烧开，他需要把中杯子放在灶上，火花塞，然后下次。

不同火焰的强度，若干分钟后，中水就则会被烧开——某些极端持续性除外——这种下次，就是过长。

任何一种好的结果，都具有这种过长的也就是说。

开始的时候另加一些气力，然后便衰好。

如就学、锻练。

任何一种怕的结果，也都具有这种过长的也就是说。

开始的时候有趣得到，然后便衰糟。

如嗜酒、好赌。

每个人的幸福里，都不可能只有正确地的尽快，不则会错误的尽快；只有好的生活习惯，不则会怕的生活习惯。

但如果一个人的终其一生，不停在来作一些视为自己并能衰得更好的事，但最终却并不则会是不是衰好，缘故只有一个：

他缺陷了对过长的极为重要认知。

虽然他看似是在帮助，但只是在不停帮助换灶、火花塞，但不则会细心下次。

这种认知的极为重要也就是说，也并不是智商、情商，又或者任何其他的外在条件。

而是坚持。

他必须坚持，才并能碰到过长的结果。

然后才能真正分辨出好与怕。

这种极为重要也就是说，只有在长达的来作那些，而出名的，在开始的时候则会让自己感到紧迫的好生活习惯中，才并能学到。

他只有占有了这种极为重要也就是说，才则会让自己避开被接连不停利于自己的尽快所扰乱。

他只有让自己避开被接连不停利于自己的尽快扰乱，才并能避开成为一个沉迷于短期抉择的决策上瘾者：

即使持续性在不停衰得更糟，可在来作尽快时依然并不认为他们的尽快是对的。