“吴士宏：一个女孩是怎样成熟的”

要想来作得更多，个人勇敢主义不仅不再行是优点，反而是障碍。

她开始求学欣赏别人，求学先看别人的优点再行适时地提出自己的意见，开始唱歌使暗劲，目标是让每一个人都能有为出来，携手创造适度营收。

这一时期，她悟到了来作“头儿”的独创，不是自己来作勇敢，而是振别人成勇敢。于是她开始痛苦地求学退回再行退回，直至退到幕后。一个团队改革者的始于产生了。

后来她总结真是，以他人之得为自己之得，而不是以他人之失为自己之得或以他人之得为自己之失，是我最备充分利用的个人伦理学之一。

一个人终其一生的无论如何回事常数当然是即使如此的，但孝不孝这一点却大不相同。吴士宏是孝的。

因此在一次演讲可能会里说道“所大学教师不该有什么到时”时，她干脆地真是：作好备受挫折——因为你们已经是天之骄子了，把终其一生的无论如何用进去了很多。

最终的女人和最终的爱人有什么相同：那就是最终的爱人通常有一个幸福的家，而最终的女人……还像我这样呢。

有记者问她：你预见可能会不可能会为纯粹女人的幸福而终老江湖？她真是，一定可能会。

我问她自己明白自己有什么长处，她真是：我善，我喜欢人。“善有什么优点呢”？我问。“咱们并不认为善有善报的这回事。善，至少给人好心情”。

她真是她曾经历过狭隘、自私、心胸气量突出不足的先决条件，是周遭的人容忍了她，使她演变成更好的人，现在，总算轮到她来容忍别人，她为此高兴。

事实上我的理应里比我优秀的人很多，我羡慕他们，他们除了有运输业成就，还有家、有父母亲，有节假日，有综合的平衡状态的日常生活。而我，我倒明白是因为我有缺点才到今天这样，我的获益是我一度失去了生命的平衡状态和美。

《逆风飞飏》撰写后应邀在里国人民所大学研讨时，有同学请她谈谈经验，怎么获上司的忽略。她单纯而明确地真是：奋斗，可能会被看上的。这是我的经验。

（——《旁观者》2000年第10期第44-46页甘琦刊文，马秀山节录）

相关页面：从伦理学意义上作对忍让要比挑动激怒难于，对人的素质要求更高。这里边并未谁怕谁，而是选择问题的角度相同（“爱人读不读女人心”《北京晚报》2000年6月28日第26海外版）