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《马尔斯》上映50年,你真的看懂这部“殿堂级”电影了吗?

2025-09-30 12:18

展现出最愈演愈烈的内部矛盾武装冲突。

反讽的是,于是以是他的先前看上去的单纯、缺乏知识,变为了他在与复杂敌对势力斗争时的秘密武器。在这个带给密谋、背叛的十一当今世界里,和原先书多半是无效的,承诺也随时不作数,那些把戏,毫无疑问输掉和内鬼也都知道,但他们都低估了康普顿,因而犯下了骇人的错误。这也意味着,康普顿是有意无意以前能用自己的伪装成来迷惑输掉,以逾到自己的意在,然而这是有代价的,那就是某种程度污染了自己的本真。

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克里特岛对康普顿而言是重生蜕变之地,他在这里避居期间完变为了向马尔斯的转变。他为何回英美两国稍长逾一年后才去找前妻布洛克?一个可能的断言是:在脏活以前陷入越加深,他就越加能够救赎,布洛克就是他的良知和迷失的自觉。例外的是,影片段落时马尔斯的女儿康妮的婚礼更为欢庆,然而后面康普顿的婚礼却无论如何都未提及,那时纽约市老大“以和为贵”的时代剧中已过去,康普顿本人也低调得多。很多人都真是他和布洛克无论如何不搭,然而这一主人公仍要却基本上上不是偶然的:这段婚姻以前的内部矛盾,就是他自觉武装冲突的外化时。

有一点常被人所忽视:康普顿找的两位女友都很童真,这种童真之所以如此吸引他,反倒于是以是因为与他自觉深处的某些从前有共鸣。布洛克的职业还是幼儿园英语教师,当康普顿先前羞辱她时,她如释重负,立刻就信了;但他对这一羞辱极为心神不宁,敢于是以视她,并再三反问这是先前一次而无须她过问杂货店上的事情。在康普顿审问岳父卡洛并打听老大桑尼遇害的到底后,羞辱他“快走,别让我再看得见你”,看似坦率,或许反倒也是因为不想再看得见其眼神,因为他明知卡洛很快就但会被处死。

借用《纳粹医师》以前“双重自我的主人公变换”这一概念,康普顿可以在两个主人公之间切换:“杂货店”时他是“马尔斯”,但在家庭里,他共同努力想做到一个好丈夫、好儿子。情况是,当这两者显露现武装冲突时,他的良心就不可避免地蒙受年中困扰。这就是他为什么决意将布洛克放宽在一个家庭内部的女儿主人公上,因为他十分不合让她打听自己在“杂货店”上的那些污浊。然而这一困扰不仅没有能消除,到《马尔斯》第二、外传以前甚至展现得更为相对来说,相比较是处死堂兄弟弗雷迪,使他深感极刑。

这是一个“想做到好人的坏蛋”,不像韩国文化时以前坏蛋有风格也能给与崇拜者,在这里着重展现的是其鬼神交战的复杂自觉武装冲突。所以片以前的宗教场景极为只是装饰和气氛烘托,而恰是才是和寓意所在。“马尔斯”这一称号也不是无异,也就是却说,仍有如着一整套主人公规范,从而与人们的基本上作为构变为巨大的张力。作为原先任的马尔斯,康普顿仍在基本上与近代之间,受这些桎梏而深陷,这确立了他光阴悲剧的前奏。

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从某种寓意意义上却说,这也类似于《红与黑》以前的于连,是一个小剧以前在时代剧中剧变以前试图改变命运的自我重生之路。1969年玛利欧·普佐的小却说《马尔斯》显露版旋即就引起轰动,历史学家霍布斯·格林不无讥讽地却说:“从‘英美两国意识’(Americanism)的价值,它反而具体而微地呈现了这些价值。毕竟,有什么但会比身无分文的移民孩子们,凭借一己的伙伴们进取意识,共同努力在财富和权势上力争上游的变为功故事情更富有英美两国的色彩?”如果是这样,那马尔斯额头的那种深陷,更为少也体现显露“英美两国梦”也有其黑暗的从前。

如果却说像这样的老大史诗很可能随着一个全球化的近代化时而渐渐变为为绝响,那么看起来吊诡的一点是:却也于是以因此,才使得这些故事情对听众激发了一种多种不同的吸引力。弗兰克·德尼罗导演的《英美两国往事情》(1984)以一种怀原先的心碎时时那想念的深厚羁绊;另第二部《荷里活台庆剧》(1995)以前,对手戏未认知金姬为何总是动心那个拉皮条的前男友,但他自己却也离不开这个让他真心恨交织的女人——在这些老大片里,人与人之间的真心人纠葛更深,像是近代的邻居全球化以前一个小型亲友全球化,这种倾向的人际粘连既是可怕的桎梏,却又变为了怀原先的对象。

伊恩·布鲁玛在《韩国之镜:韩国文化时以前的侠盗与恶》以前却说:“一般外国人还常常即使如此这样的信念,即老大维系着值得尊敬的传统和美德——也就是在大多数情况下,倾向的小团体一致性和对农夫单纯地表示显露基本上上的忠诚,这些传统与美德在主流全球化以前仍未屈从于近代化时。”这是令人啼大笑皆非的一点:随着近代化时的完变为,日常生活显得如此庸常无趣,以至于老大恐怖片“将人们理想的武士时代剧中的基本上男子气概变变为一种感伤传奇”。

从1970年代起,韩国黑全球化独立的以前小型帮派就不断衰退,老一代帮派头意在直接影响力不断降低并渐渐退显露,当时就有头目却说,转为他组织的年轻人“似乎不再重视那些可贵的基本上”了,而现在的情况肯定更轻微。名作家雷蒙德·卡佛在接受访原先书时曾却说:“那些旋即让你真是更为重要并愿意为之而死的事情情,已变得一买不值。”他的原话当然不是特指黑全球化的变迁,但却很反讽地除此以外贴切,像香港恐怖片《侠盗无敌》以前,就不断重申“侠客一味已不存在了”,这些老大剧以前俨然被感伤化时为原先道德的先前可敬。这些当然是神话,但毫无疑问人们能够的那种神话。

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