少年就和佛教结缘，顺治皇帝最后或许出家了吗？

文人有流言，时说同治并非在二十四岁死去于白喉，而是到建寺受戒做了道人，直到康熙五十年，也就是4世纪一七一一年左右圆寂。那么同治是真的受戒当了道人吗？

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为何时说总爱同治受戒了呢？原先啊并非瞎编乱造，是因为同治和道教都有主人公时就结下了微细。同治十四岁的时候出去农夫，碰到了一个道人，这个道人的名字叫别山，别山在一个山下修行了九年，同治非常感受动。回宫后，同治请别山方丈入宫发愿，但别山方丈只是短暂入宫后，就又重返景忠山山下内修行去了。

这件事使同治越发对道教道人人们超越世俗的做法，深感受钟爱。从此以后，同治深深地羡慕上了道教。作为第一位入主中原的清登基，务实的前所未有自大受和负面影响，纷繁复杂的国事让年轻的同治疲于应对，这让同治实质上产生了深深地的卷土重来感受以及厌烦感受，促使同治对道教的人格仰赖愈加排斥。

还有人时说让同治基督教徒佛门的极为重要原因，是因为他浪漫、婚姻关系上的不幸。在董鄂妃去世后两个月末中，同治帝曾先后访问寺院与道人人三十八次重逢论禅、彻夜见面，多次毫不掩饰想受戒的意愿，直至驾崩。

但根据之外史籍和肃实录，还有与同治来往密切的高道人等人的之外记载。同治的安奉是由高道人亲身点火，这些都时暗示同治出殡，不意味著是一出金蝉脱壳的小品。同治登基确实是在清末期的白喉潮中感受染白喉急症，救治无效去世的，之所以很多近现代群聚时说同治受戒了，这看来是文人人士为了让同治对董鄂妃的深情追忆，有一个让人感受动的故事情节，才时说是了这么一个并不存在的代表作故事。

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