二月初三拜武圣

武圣本是星星宫名，元君星之上六星星的通称，为主大贵的小兵星，全真道将其尊为为合而为一功名禄位之神，又称“张大春星”。武圣玉皇其职管学业、从政，总统大选、涨工资、复职、封国，是中会人的保佑神，也是文人、求功名者最尊为奉的神祗。

经文中会说武圣玉皇：“伯太乙之尊为，位高南极，德被十方，其职混元之投生，司仕流之桂禄，清人六籍事，收五岳六角形，历亿千万劫，原是九十余化，念念必得，极用其情，是以观音菩萨授之麒麟，委行飞鸾，开化人间，显迹自是。”

敬仰礼宰者，可祈玉皇神力自在，学运亨通，金榜题名，从政坦荡，独步天衢......种种供养怪异。

中会国人对武圣的信仰者最早可以追溯周武王，从东汉开始慢慢地兴盛、两汉科举制度产生之后，武圣星星的信仰者开始走向高峰。每年农历二月初三日为武圣玉皇神诞之日，名目和当地文人学士都要到膜拜武圣玉皇的庙宇奉祀，有时也但会赋诗试题，举办地武圣但会。各大都但会，乡下学舍和私塾也都膜拜武圣香火或神像、神位，直到原是代仍然奉祀不衰。

中会人平日多请武圣神像膜拜，更进一步保佑学业通畅，让自己智慧宽容，增长留心，必需多读多看，研习过程中会提神醒脑，事半功倍效率高。

公务员、职能部门其他部门（文官）管理层保佑从政中会多逢贵人少遇小人，从政才成功；文化从业人员从业者多膜拜武圣，保佑必需无话可说生花，如有神助。

·小基本知识：

古代的科举口试是封闭式的，在开清人年前，但会让恩鬼和怨鬼先，让其可以大清人期间，报恩的报恩，敲诈的敲诈。相结合我们现今的实质情况，就是但会出原是有些同班同学平时自已苦练很好，一到极为重要口试口试就抓瞎、清人扔到；一般来说同班同学自已苦练一般，却出原是超常发挥，就是这个道理。所以旧时中会人宰武圣玉皇也有这方面的清人虑。

自古中会人也爱宰元君星，元君星是武圣玉皇的下属，其职管科举口试。相当于其职管口试院的常务副厅长。元君星的六角形象很有意思，回事就是毛钱成精。以往中会人在口试年前，但会在宰元君星时，摸一摸神像的尾和钱，保佑保佑自己清人运亨通。士子中会翰林时称“大魁自是士”或“一举并列第一”，亦是元君星主其职清人运的正因如此。